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对影邀月成三人
月下独酌
作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲 。
举杯邀明月，对影成三人 。
月既不解饮 ，影徒随我身。
暂伴月将影 ，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱 。
醒时同交欢 ，醉后各分散 。
永结无情游 ，相期邈云汉。
注释
1、将：偕，和 。
2 、相期：相约 。
3 、云汉：天河。
译文
准备一壶美酒 ，摆在花丛之间 ， 自斟自酌无亲无友，孤独一人 。 我举起酒杯邀请媚人的明月 ， 低头窥见身影 ，共饮已有三人 。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿 ，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔 ，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌 ，在九天徘徊不进 ， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚 。 清醒之时 ，咱们尽管作乐寻欢 ， 醉了之后，免不了要各自离散 。 月呀 ，愿和您永结为忘情之友 ， 相约在高远的银河岸边，再见！
月下独酌 花间一壶酒 ，独酌无相亲。 举杯邀明月 ，对影成三人 。 月既不解饮，影徒随我身 。 暂伴月将影 ，行乐须及春。 我歌月徘徊 ，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散 。 永结无情游，相期邈云汉 。 诗文解释 在花丛中摆上一壶美酒 ，我自斟自饮 ，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月 ，与我的影子相对 ，便成了三人 。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右 。我只得暂时伴着明月、清影 ，趁此美景良辰 ，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊 ，我手足舞蹈 ，影子便随我蹁跹 。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影 。让我们结成永恒的友谊 ，来日相聚在浩邈的云天。 词语解释 独酌：一个人饮酒 。 成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人 。 既：且。 不解：不懂 。 徒：空 。 将：和。 及春：趁着青春年华。 月徘徊：明月随我来回移动 。 影零乱：因起舞而身影纷乱 。 交欢：一起欢乐。 无情：忘却世情 。 相期：相约 。 邈：遥远。 云汉：银河 。 诗文赏析 诗篇描写月下独酌情景 。月下独酌 ，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字想到「春」字 ，从「酌」到「歌」、「舞」 ，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神 ，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感 。 从表面上看 ，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉 。诗人孤独到了邀月和影 ，可是还不止于此 ，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以 ，只能与月光身影永远结游 ，并且约好在天上仙境再见 。 李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的 ，前面我们介绍了两首他学习乐府民歌写的《长相思》和《长干行》 ，而这首《月下独酌》则完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示 。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说 ，《月下独酌》的篇幅并不算长 ，但其中却饱含了一颗孤独 、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式 ，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜 ，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作 。 酒与月 ，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣 ，无论他走到哪里，身处何方 ，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作 。如"兰陵美酒郁金香 ，玉碗盛来琥珀光"（《客中作》）；如"且就洞庭赊月色，将船买酒白云边"（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》）；如"青天有月来几时？我今停杯一问之" 、"唯愿当歌对酒时 ，月光长照金樽里"（《把酒问月》）；如"人生得意须尽欢 ，莫使金樽空对月"（《将进酒》）。通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的 ，就是这首《月下独酌》了 。 在诗的一开始 ，我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中，"花间一壶酒" ，花丛之中 ，一壶美酒，开怀畅饮 ，一醉方休 。可是出乎意料的是 ，这花丛，这美酒 ，却反而使得李白心情不畅 ，原因何在？是因为"独酌无相亲"！李白有一句名言，可以作为此诗的注脚 ，"两人对酌山花开 ，一杯一杯复一杯"（《山中与幽人对酌》）。有了志同道合的"幽人"相伴，方可在花间同赴醉乡，尽情分享饮酒的无穷乐趣 。可是眼下却无人作伴 ，要独自一人喝了 。但他灵机一动 ，又为自己创造出一个全新的境界："举杯邀明月，对影成三人"！从落落寡合的"无相亲"到谈笑风生的"成三人" ，李白是在一举手 、一投足间完成的 ，你看他，一举杯 ，明月成伴 ，一低头，身影相陪。何其潇洒 ，何其自在 ，活脱脱一付天下难寻的"谪仙"面目，岂是他人可以效法 、摹仿得来的？天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己 ，也是李白诗歌中频繁光顾的常客 。他曾经回忆自己儿时对月亮的最初认识："小时不识月 ，呼作白玉盘"（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情："床前明月光，疑是地上霜 。举头望明月 ，低头思故乡"（《静夜思》）；秋月里 ，他曾倾述过不尽的相思："却下水晶帘，玲珑望秋月"（《玉阶怨》）；月光下 ，他能和古人结为知己："月下沉吟久不归 ，古来相接眼中稀"（《金陵城西楼月下吟》）。所以在读到"举杯邀明月，对影成三人"时 ，我们一点也不会惊讶与不解 ，反而认定这才是真正的李白，是那个生活在自己的精神世界里的纯粹的、浪漫的 、不食人间烟火的"诗仙"李白！只有他才做得出这样匪夷所思的举动 ，也只有他才写得出如此飘逸风神的诗行 。 "月既不解饮 ，影徒随我身 。暂伴月将影，行乐须及春。"李白虽然请出了月亮与身影作伴 ，可惜 ，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮；影子虽然近在咫尺 ，但也只会默默地跟随 ，无法进行真正的交流。此时此刻，此情此景 ，诗人内心仍然是孤独寂寞的 ，也许大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距，他们的追求与探索也常常会被人误解 。比如李白为了建功立业的理想不能实现 ，不肯做一个御用文人 ，为唐明皇 、杨贵妃的醉生梦死、歌舞升平涂脂抹粉，所以放着京城好好的荣华富贵不享 ，锦衣美食不要 ，待诏翰林不干，非要浪迹江湖 ，还要说自己什么"欲渡黄河冰塞川 ，将登太行雪满山"（《行路难》），这不是自讨苦吃 、自讨没趣吗？也许正是这种被世人看来的不识实务，才使他最终落得个"长流夜郎"的下场 。与李白有一面之交的大诗人杜甫曾经多次写诗表达他对李白的钦佩与担忧："冠盖满京华 ，斯人独憔悴"（《梦李白二首》）。不过 ，李白即便落到了"斯人独憔悴"的地步也是绝不会后悔 、绝不向世俗低头的，他有一首《独坐敬亭山》诗这样写到："众鸟高飞尽 ，孤云独去闲 。相看两不厌 ，只有敬亭山 。"不管是有生命的鸟，还是无生命的云 ，只要是能动弹的 ，都义无反顾地远离李白而去，剩下的只有那一座纹丝不动的大山了 ，即使这样 ，李白还是能够心安理得地安坐山中，修身养性 ，自得其趣 ，不肯与世俗同流合污。所以，李白劝月亮饮酒未果、与身影交流不成的时候，转念一想 ，能够在花间月下 ，饮酒作诗，而远离世俗的杂念干扰 ，不正是当初醉卧长安时求之不得的赏心乐事吗 ，那么就在这美好的春夜里，和天上的明月与地下的身影一道 ，及时行乐 ，不醉不休吧 。但是一个"暂"，说明李白也清醒地知道 ，这种解脱不过是暂时的 ，不过，大概也许正是因为其短暂 ，所以更显得珍贵 ，不能轻易放过 。 《月下独酌》是以感情跌宕起伏和率性纯真而著称的，通观全诗其感情波澜可以明显分为几层起伏，第一句起首是扬 ，"花间一壶酒" ，而第二句紧接着抑，"独酌无相亲"。但是接下来的两句："举杯邀明月 ，对影成三人" ，一扫这种无相亲的冷落，孤单 。在诗歌的第一部分的结尾所出现的这种局面 ，是一种经过起伏 、努力后获得的由冷清到热闹的场面 。这第一起情感的起伏可以看作是序幕的拉开 ，是"月下"场景的布置与"人物"（包括虚拟的月亮和身影）的出场。虽然出现了一点困扰，但还是比较圆满地顺着诗人自己设想的轨迹进行的 。
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